معماری ایرانی

سازمان نوسازی، توسعه و تجهیز مدارس اعلام‌کرد: تغییر رویکرد در معماری فضاهای آموزشی و رفتن به سمت ساخت مدارس بزرگ و با نشاط با رویکرد مدیریت سبز از سیاست‌های در دست اجرا است.

این معماری و هنرهای وابسته‌اش، در نشستی بررسی شد

ارمغان قدم زدن در خانه «مجیر»، آشنایی با معماری ایرانی-اروپایی و بازدید از موزه مشاهیر خمینی‌شهر است.

رئیس دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه هنر، مهمترین ویژگی این دانشکده را وجود هیئت علمی جوان و پویا در آن دانست و گفت: به این دلیل ارتباط خوبی که میان استاد و دانشجو در این دانشکده برقرار است، توانسته‌ایم تاب‌آوری خوبی در برابر مشکلات داشته باشیم و درصدد رفع آنها برآییم.

رئیس سازمان نوسازی توسعه و تجهیز مدارس کشور از بهینه سازی و متناسب سازی مدارس کپری خبر داد و گفت: کپر جزئی از معماری منطقه است، به دنبال کپرزدایی نیستیم بلکه باید سازه‌های مناسبی را جایگزین کنیم.

معاون شهرسازی و معماری شهردار اصفهان گفت: رویداد جایزه معماری و شهرسازی اصفهان زمینه‌ساز معرفی هرچه بیشتر گنجینه هنر و معماری شهر در سطح ملی و بین المللی و توسعه اقتصاد شهری با اثر مثبت بر رونق گردشگری، بستری جهت شناسایی و معرفی نوآوری‌ها و استعداهای موجود است.

موسسه تمدن‌های اسلامی فرانسه در لیون (IFCM)، با رونمایی از اثر "درخت زندگی" کار دو هنرمند ایرانی افتتاح شد.

فرامرز پارسی معتقد است که بین زبان و معماری ساختارهای مشترکی وجود دارد که سبب شده این دو از یکدیگر تاثیرپذیر باشند.

شهرام گل امینی معتقد است که گفتمان امروز معماری ما هیچ ایده و دیدگاهی درباره باغ‌های ایرانی ندارد بنابراین با تقلید صرف، استفاده از این مفهوم در فضاهای شهری، بی‌فایده است.

شهاب‌الدین ارفعی از جمله معمارانی است که اعتقاد دارد، مسجدسازی فضای مناسبی برای تألیف و نگاهی فراتر از زندگی روزمره را به معمار می‌دهد.

معماری و شهر سازی بیان کننده نحوه اندیشه، جهان بینی، باورها، اعتقادات مذاهبی و فرهنگی و در یک کلام سبک زندگی جامعه است.

حمزه‌نژاد در گفت‌وگو با مهر ضمن معرفی کتاب‌های در دست انتشار خود گفت که مفهوم هویت در معماری معاصر جهان اسلام تعریف نشده است. تعالی معماری امروز ایران منوط به ایجاد فضایی گفت‌وگو محور است.

استاد دانشگاه خنت بلژبک معتقد است: هنر اسلامی در ایران محوریت متفاوتی با سایر سرزمین‌های اسلامی دارد و ایران اثر بسیار زیادی بر انواع هنرهای تجسمی و معماری در گونه‌های مختلف هنر اسلامی داشته با این حال هنوز نتوانسته از این ظرفیت بزرگ خود، بهره لازم را ببرد.

عضو هیات علمی دانشگاه بوعلی سینا با بیان اینکه جایزه معماری اصفهان می تواند جریان پایدار برای ارتقای معماری در کشور باشد، گفت: باید اصفهان را به عنوان یک ثروت ملی دید.

رئیس مدرسه عالی معماری پاریس با بیان اینکه معماری اصفهان همیشه در طول تاریخ در آثار معماران، تاریخ نگاران و نقاشان معروف جهان از اهمیت خاصی برخوردار بوده است، گفت: نمی توان از این نکته غافل شد که بسیاری از آثار معروف معماری جهان برگرفته از ترجمعه معماری اصفهان بوده است.

وارطان هوانسیان معمار ارمنی‌تبار اهل ایران بود. او که از مدافعان سرسخت معماری مدرن در ایران به‌شمار می‌آمد طی سال‌ها فعالیت تخصصی، ساختمان‌های ارزنده‌ای در کوچه و خیابان‌های تهران از خود به یادگار گذاشت.

خانه قدیری از معدود بناهای به‌جامانده از دوره قاجار رشت است که شاه‌نشین زیبایی داشت ولی ارسی‌ها و گچ بری‌های آن آسیب جدی دیده است.

بارها گفته شده شرق اصفهان به مانند بهشتی گم‌شده است، این تعبیر شاید زیباترین و دقیق‌ترین آن‌ها باشد چراکه شرق به راستی بهشتی است از تاریخ، معماری، طبیعت و البته مردم؛ "روستای برسیان" یکی از صدها جاذبه دیدنی این بخش از اصفهان است.

کاوه بذرافکن معتقد است که موضوع بسیاری از ستاره‌های معماری امروز کشور مدیوم ایران نیست و صرفاً تلاش‌ها برای بهتر دیده شدن در خارج از مرزهاست.

حاجی‌زاده معتقد است که در فضای کنونی ایران بستری برای حضور و معرفی استعدادهای معماران جوان به جز فضای مجازی و پروژه‌های شخصی نیست و این امر موجب سرخوردگی این نسل شده است.

در نشست هم‌اندیشی اساتید دانشکده‌های معماری کشور با سرپرست وزارت آموزش‌وپرورش مطرح شد.

علی کیافر معتقد است که یکی از عمده‌ترین مشکلات معماری و شهرسازی امروز ایران، نبود زبان مشترک و آگاهی از مفاهیم بنیادین است.

محمد محمدزاده معتقد است که معماری و شهرسازی امروز ایران دوران افول خود را در تاریخ کنونی از سر می‌گذراند زیرا اساسا اندیشه و کند و کاو عمیقی در این بخش به وجود نمی‌آید.

ایده باغچه های روی سقف و کشت بر روی آن توسط ایرانی ها در ۲۵۰۰ سال پیش و بر روی بام زیگورات به کار گرفته شده است و تا ۶۰۰ سال قبل از میلاد مسیح توسط مردم بابل در باغ های معلق بابل ساخته شده بود. در قرون وسطی و رنسانس نیز در فرانسه و ایتالیا گونه هایی از باغ بام به وجود آمد که اکثراً توسط دولت و در ساختمان های عمومی شکل می گرفت.

شهرام گل امینی معتقد است که معماران جوان ایرانی نگاهی تاریخی به گذشته ندارند و شاید به همین خاطر آن‌ها تاریخ را متوقف شده، می‌بینند.

زیبایی‌های معماری ایرانی- اسلامی را در خانه‌های تاریخی بروجرد می‌توان به تماشا نشست؛ خانه‌هایی با پنجره‌های رنگی، حیاط دل‌باز، حوض آبی و آسمانی آبی‌تر؛ اینجا آرامش و رنگ موج می‌زند.